星期三上午，樂山師范學院鄧幫云老師背著書包走進行知樓408教室。面對著18級漢本3班的50余名學生，教授古代漢語的鄧幫云回憶起了幾天前數公里外的樂山五中的故事。
原來此前一周漢本班實訓，在五中觀摩教學，鄧幫云是他們帶隊老師之一。回憶起優秀語文教師魏利軍的精彩課堂，鄧幫云仍稱贊不已，他已經和魏利軍進行過交流，轉達了同學們的意見。
鄧幫云從教多年，除了教授古代漢語，還擔任文言文教學的課程，他和同事均認為：“完全按照教材來講，不會有好結果。”他提醒學生要吸收經驗：“魏老師的教學設計很獨特，但不是標新立異、嘩眾取寵。每一個環節都很到位，環環相扣。照這樣來參加比賽，想不成功，都是不可能的。”
在說話中，鄧幫云準備好了課件，拿出了通體泛著黃黑的教材，他笑著問學生們：“請問我們講到——”
三五個同學答道：“講到篆書了?！?/p>
有血有肉的符號
這堂課正該講漢字的形體演變、異體字、繁簡字。漢字形體的演變大致經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。說到篆書，鄧幫云講解道，這是在秦朝使用的官方文字。而在小篆使用的同時，普通民眾中間也流行一種文字，用于抄寫通知公告——“相當于街道辦事處”——這種字體叫做隸書。
鄧幫云的課件龐大且豐富，里面有各式各樣關于古文字的資料。他當下展示出一張圓柱石墩的圖片，并講述其中的故事：石墩是唐朝之物，用于墊柱防潮，共十個，兵荒馬亂中，丟失一個，后由宋代歐陽修無意間于民間馬廄發現并繕藏，流傳至今。講完后，他感嘆道：“還好保存下來了！”
石墩上的刻字是石鼓文，亦即大篆，而另一個泰山石刻，則是小篆。鄧幫云指著刻字讓學生們猜讀，他自己也一起讀：“皇——帝——曰……”字形與讀音大不鉚合，學生們猜的不準，不由面面相覷。鄧幫云笑道：“同學們不必以不認識小篆為恥?！?/p>
接著，他又向通過虎符、曹全碑向學生們展示了古隸、今隸，通過紀念郵票展示各時期的文字。面對其中偏生字樣，他坦言：“這個我也不認識了?！?/p>
鄧幫云說，漢字總量在6萬以上，但其中有不少同義不同形的字，即異體字。他問道：“為什么會出現異體字呢？”
“錯別字！”一位女學生答道：“寫著寫著它就傳出來了?！?/p>
“誒，同學們，不要認為那是錯別字。異體字都是一個爹媽生出來的，只是后來各自的遭遇不同，命運不同，有的身為常體，有的變為異體。”異體字的大量產生，是由于時間、地域不同，造字四法（一說六法）各異。拿造字來說，同一個字，可以用象形、會意、指事，同一種造字方法還可以用不同部件。
他列出“埜、嶽、崧、涙”一組四個生僻字樣，讓學生們辯識。學生們搔首踟躕，輕聲咕噥，一時認不出來?！跋旅孀屛覀儊砜纯此鼈兊碾p胞胎兄弟。”在他的講解下，屏幕上依次出現“野、岳、嵩、淚”四個熟悉的字眼，學生們也隨之了然。
“大家覺得上面的（異體字）好，還是下面的（常體字）好？”
“下面的好?！睂W生們紛紛答道。
“都好！”鄧老師拖長聲音道：“同學們太厚此薄彼了。不要因為它是勝利者，就特別看重?！编噹驮平又v解了丘、歌、盜、睹等字的意義，再問：“同學們覺得哪種字好？”學生齊聲說都好?！班?，同學們學精了。異體字和正體字，一個太子一個庶人，就像社會人生，充滿了悲歡離合?！?/p>
講到對異體字的態度，有女生說，只要能認識就可以了。而書上的態度是否定的，異體字難寫難認，給人們的讀寫曾家了困難；在歷史上，還有人說，中國的科技落后于西方，是因為漢字復雜，讀寫耗時。鄧幫云分辯道：“這不應該歸罪于漢字，還有歷史、制度方面的原因?！?/p>
他認為，雖然異體字不能區別詞義，但在文化研究上卻有積極的作用，可以利用它從多角度去研究古人生活。醫的古體有“醫”和“毉”，說明了在古代巫師和醫生聯系緊密，酒曾被用來治病?！办`（靈）”的異體也一定程度上反應了巫文化和玉文化。
說到繁簡字，鄧幫云便在黑板上寫下兩個兩橫的字，兩個三橫一豎的字，學生們只能辯識出其中有“二”和“王”，卻不知道有“上”和“玉”。漢字簡化以后，便出現了繁簡字的問題，簡體字可追溯至甲骨文時代，漢字簡化后，便有繁簡字問題。繁簡字通常不能共存，繁體的目的是在于區別。有些字筆畫極少，容易混淆，如“二”和“上”、“王”和“玉”的簡體字十分相近，學生們幾乎無法辯識。而簡化的目的則在于方便記憶和書寫。
1956年，漢字被大規模的減損和簡化。簡化的依據有采取歷代簡體、俗體，采用歷代古字，這兩種方法尊崇了歷史，尚可取法，而同音代替法則屢受學術界批評，說到這里，鄧幫云也不由激動，連呼“簡單粗暴”?？粗荒樥J真，學生們笑了。
雅俗古今話漢字
鄧幫云發問：“同學們曾經接觸過異體字沒有？”
有同學回答道：“回字有四種寫法?！?/p>
“對了，我們的同學很聰明，我們在初中的時候學的魯迅先生的文章，唯一的站著而穿長衫的人是誰呢？”
大家齊聲答道：“孔乙己。”
“孔乙己見到了溫酒的‘我’，就問‘回’字有幾種寫法，就是在炫耀自己掌握異體字的水平?；刈钟兴姆N寫法，這四個字形體不同，讀音相同，意義相同。那么回是什么意思呢？為什么有一個圈呢？”學生們猜的五花八門，不達其義，鄧幫云說：“大家在農村，會發現有的地方，河道彎曲，水在那里旋轉，我們叫做什么呢？”
在眾多小聲回答中，鄧幫云聽見一個，肯定道：“對，叫回水灣。不知道大家聽過沒有？大家再想一下，孔子有一個學生，叫什么？”
“顏回?！?/p>
“顏回，字子淵，那么請大家猜測一下回的本意。哦，就是反復旋轉而不流走的漩渦。”所以回是用的象形造字法，后來引申為“回來”。
鄧幫云讓學生們勾畫繁簡字，勾到“講”（講）。許慎在《說文解字》里提到，“講，和解也”，講就是一個中間人面對雙方，說好話和解。鄧幫云提到《戰國策》里的事例，“秦攻趙，趙令婁緩以五城求講于秦”，求講不是求講話，而是求和。
“下面我們來醞釀一下我們川味兒的一個民俗?！编噹驮普故境鲆粡埡诎讏D片，圖片中許多人圍滿了許多張圓桌，“這是什么場景呢？”一部分學生率先答道：“打麻將?！编噹驮菩χ忉屨f，這是茶館。在老四川，許多有閑錢閑心的人，每天早上都直撲茶館，泡一碗濃濃的茶，喝了醞釀一下，美其名曰開喉嚨。“所以茶館是最熱鬧的地方，是新聞的發布中心，也是新聞的制造中心。”
茶館里有一種很特別的茶，叫做“吃講茶”。鄧幫云口音一變，用川普問道：“我想請問一哈同學們，‘吃講茶’是啥子茶？”學生們早已會意，有的說“講好話”，有的說“說和茶”。鄧幫云表示贊成，并說起過去的習俗。原來人與人之間有了爭執或矛盾，互不服氣，便找來自家親友壓陣，請來當地有聲望的人主持公道，在茶館里吃講茶，主持人在聽完雙方陳述后，以自己的經驗定奪誰是誰非，如果雙方認可，便由輸的一方支付茶錢，如不認可，再抄家伙廝打。
據說雙方實力懸殊時，往往以和解了局，反之，則容易動打。而茶館一方倒樂得他們打壞桌椅壺碗，事后多收賠款，也不怕賴賬。這許多生動有趣的故事，學生們都不曾聽聞。
盡心曰忠
星期五下午，鄧幫云在圖書館學術報告廳做了題為“國學中的愛國之義”的講座。從事并熱愛漢語言文字學的他，重點從字詞的角度來解讀了愛國之義。據了解，鄧幫云此前一周都在打磨講義，對內容反復斟酌取舍。做事務求盡心盡職，這是國學給他的影響。
他在《我是一名普通的教師》的自述中提到了忠，不僅指忠于祖國，忠于教育，而且也是《說文》中的“盡心”、朱熹的“盡己”。在教學、治學上，他都以這個忠來嚴格要求自己。
他在課堂上，不會說什么高大上的空洞東西，而是會實實在在考慮到學生。學生學得好，他會很開心，學生學得不好，他會有些郁悶，他說：“因此每一堂課之前，我都會調整PPT，以求達到自認為的盡善盡美?！奔词谷说街心?，他仍在不斷地調整自己的教學，學習先進的方法。
他常說，語文最好上，也最不好上。有人認為，一個人只要認識字就能上語文，這個觀點太過片面，真正的語文是工具性和人文性的結合。需要老師利用智慧，設計教學，一步一步引導學生更好地理解文章的意義和情感。語文教師是百科全書式的，需要深厚的知識儲備，上課時才能更好地把教學內容與歷史知識結合起來。
鄧幫云覺得漢字十分有趣，“漢字忠實地記錄并傳承了中國的歷史和文化，只要真正理解它、熱愛它，不會枯燥。”古代典籍中，那些閃耀著人類高尚思想品德光輝的字詞也深深感染著他。教學中，他常常賦予文字以人格，他說：“我有時候會把文字看做活著的有生命的符號，總是對它們的命運有著欣喜和惋惜之情?！?/p>
鄧幫云的治學偏向四川方志、方言、地域文化，他對中國的歷史也很感興趣。生長于四川廣漢的他，在教學中也常會融入帶有古音古字的方言，便于學生們理解。
鄧幫云熱心于治學、教學，常能把古漢語知識與笑話、故事結合，讓學生在歡笑中學習，領略國學的魅力。（通訊員：雷智杰 耿華莉 羅雯雯）
