5月11日，在2014年南開大學商學院青島論壇上，南開大學校長龔克教授成為最受矚目的嘉賓之一。青島之行安排得滿滿當當的龔克校長，專門抽時間接受了本報記者的獨家專訪 ，圍繞南開治學精神、人才培養目標、高考改革、建設世界一流大學等熱點話題進行了一一闡述。在這位性格直爽的校長看來，中國教育改革不應浮躁，需要一股靜氣，而且應當轉變培養機制實現學生自主學習，讓優秀人才“冒”出來。
人物簡介
龔克，1955年6月生，教授。1978年3月就讀于北京理工大學。1986年12月獲奧地利格拉茨技術大學博士學位。1987年回國到清華大學工作。曾任清華大學電子系主任、副校長、清華信息科學與技術國家實驗室主任(兼)。2006年7月，任天津大學校長。2011年1月，任南開大學校長。
龔克教授現在還擔任聯合國秘書長“科學咨詢委員會”(SAB)成員，世界工程組織聯合會(WFEO)副主席以及WFEO 信息與通信委員會主席，中國科協常委，中國高等教育學會副會長，中國電子學會和中國通信學會常務理事，工信部通信科技委常委，863-7領域專家委員會委員，第十二屆全國人民代表大會代表，中共第十八屆中央委員會候補委員。
龔克教授長期從事電波與無線通信技術的教學與研究開發工作。曾參與和主持數字無繩通信系統，無線接入設備與技術，微波點對多點農村通訊系統，蜂窩通訊及室內通信的無線信通特性，小型多天線技術，微納星技術試驗衛星和中國數字電視無線傳輸標準等項目的研發，獲得過國家技術發明二等獎和北京市科技進步一等獎等。
南開精神首推“公、能”
面帶微笑、溫文爾雅、說話條理清晰，這是南開大學校長龔克給記者留下的第一印象。說起南開精神，龔克情緒一下子激昂起來，“南開精神有著豐富的內涵和意蘊，"允公允能，日新月異"的南開校訓就是南開精神的最好詮釋，這八個字的校訓，在我看來，是非常的不容易。”
龔克介紹，南開教育始于1904年，至今年正好110周年，80年前，南開創辦人張伯苓集30年辦學經驗將南開精神高度概括為“允公允能，日新月異 ”八個大字，并作為南開的校訓。隨著時代發展，南開精神在庚續發揚中被不斷注入新的內涵，但其精神實質，總是離不開“公 、能”兩字。南開大學于1919年開學，設文、理、商三科。其“文以治國、理以強國、商以富國”的辦學理念充分體現了創辦人張伯苓一切為“國”的教育宗旨。
張伯苓曾說："公"字最最要緊，"公"字是最高的道德。”“我認為"允公"就是要有為公愛國之志向、奉公守正之操守、大公無私之襟懷。就是要尋找個人價值與人民利益的統一、服務中國，就是要誠實守信、維護公益，就是要坦蕩磊落、勇于擔當。”龔克表示，為公之心一定要輔以為公之能，大學生們特別要注重學習研究之能 、團結合作之能和吃苦耐勞之能。
變單一錄取為多元錄取
“今年我們開學時候，我收到了一封大學新生來信，這個學生要求轉專業，他為什么要轉專業？因為他錄取到物理專業，要求轉到數學專業，他過去數學成績非常好，也特別喜歡數學，高考數學成績考到了147分，差一點就考到150分滿分了。實際上在數學專業錄取的總分比他高的同學里面，數學單項分不如他的人有很多。”龔克坦言，盡管這名學生有數學天賦，但是目前在一元化錄取的情況下，就是高考總分排隊的情況下，他沒有辦法給這名學生轉專業，這讓他感到無奈。他認為高考改革應該是綜合評價基礎上進行多元錄取，南開大學這些年自主招生已經在進行這方面探索。
南開大學退出“北約”單獨組織自主招生考試曾轟動一時，龔克對此解釋是：“高校聯合自主招生是一種改革嘗試，南開自己組織自主招生也是一種嘗試，南開已經在自主招生中，進行了將專業要求和學生能力進行匹配，而不僅只是按各科總分排隊的改革，還通過增加面試環節，對學生做更全面的考查。”龔克介紹，今年南開大學自主招生還加入了體能測試環節，并在筆試和口試方法上做一些新的探索，總的方向是“全面考查、綜合評價、多元錄取”。
硬“拔”人才會適得其反
“我覺得杰出人才是"冒"出來的，所謂培養就是為"冒"創造條件。比如要促進學生全面發展，僅是傳授知識是難以"杰出"的；又如提供寬闊的平臺，囿于狹窄專業學科是難以"杰出"的；再如要打牢基礎，追時尚花哨而根底不深是不可能"杰出"的。”龔克指出 ，“十年樹木、百年樹人”，中國教育要有一股“靜氣”，急哄哄、躁哄哄的總想盡快“拔”出人才來，或是“包裝”出來，那是南轅北轍，只能適得其反。
“我經常引用的一句話就是"教育不是要灌滿一桶水，而是要點燃一把火"。目前應該做的是鍥而不舍地緊扣素質教育這個戰略主題，改變以往給學生輸灌知識和技能的舊模式，在教育理念、管理體制、培養方式等方面創新教育模式，點燃學生追求理想的"火種"。在這樣的環境下，"杰出人才"就一定能"冒"出來。”龔克表示，不能讓學生只是被動接受教育，而是要培養主動學習能力，南開大學推行“公能”素質教育，就是朝著這個方向進行探索和努力。
大學該培養什么樣的人
高校去行政化也是龔克關注的話題，他認為高校行政化表現在兩個方面：一是在社會層面，高校處于行政部門的附屬地位，行政化的定位導致行政干預過多過細，妨礙學校依法按照自身定位和教育規律自主辦學，進而妨礙了學校特色的養成，形成了所有學校都按行政主管部門的文件、行政首長的指示辦學、對行政主管負責的行政化局面；二是在學校層面，由于要貫徹上級行政部門辦學指示及實施其主導的各種項目，導致學校內部的行政部門林立且向上對口、向上負責，壓制了其他主體如學術委員會、教職工代表大會、學生代表大會在治理結構中的地位和作用，再加上社會運行中“官本位”的影響，出現了官僚化的問題，妨礙教師、學生主體作用的發揮，進而抑制了本源的活力。
龔克認為大學就是為學生而辦的，南開大學構建了許多與學生溝通的渠道，比如有每月一次的“校長接待日”，還有如BBS校務專區、校長信箱等，每個月他都要親自答復幾十封學生、老師、校友等來信，把重大事項擺在桌面上與師生討論。
“但我覺得這些還是很不夠，我個人很希望能為大學生親自上課，與大學生們在課堂上進行交流。過去我在清華大學當副校長時候還能做到，后來到了天津大學、南開大學當校長，就實在沒有精力去備課和上課，但我還是盼望未來能有機會走進課堂，與學生們進行課上交流。”龔克表示。
龔克認為一所大學應該有獨特的精神，應該是培養能夠推動社會進步的高素質人才的搖籃和凈土，所培養的每一個人要能獨立思考、又有道義擔當，要有獨立的人格、又有社會責任感，用自己的文化特質熏陶學生。
如何建設世界一流大學
面對南開如何建設世界一流大學這個問題，龔克認為關鍵在于如何理解世界一流大學。在淺層上，一流大學在一些學術指標上是領先的，包括科研實力、創新能力等多個方面，所謂差距也表現在數量上，比如學術論文、獲獎等。
“但大學之"一流"并不能簡單地用量化數字來表達。數據頂多只是"一流"本質的表現形式之一。本質是什么呢？我看，本質是學校的精神文化的"積"與"發"。”龔克介紹，“積”是文化的底蘊、氣質如崇尚科學與民主、追求卓越、獨立思考、學術自由、道義擔承、社會責任、嚴謹創新等，“發”是在人才、成果等方面的社會貢獻，“真正創建世界一流大學，要厚積薄發，如果只追求表面的東西，只能漸行漸遠。”
龔克表示，衡量大學還要重“本”，什么是大學之本？就是立德樹人，大學的一切都要以此為本。不務本或不盡心務本的大學，永遠都不會成為真正的一流大學。
從頭讀南開這本“厚書”
龔克從2011年開始主政南開大學，時至今日已3年有余，龔克最大感受就是，南開大學是一所有文化底蘊、有精神氣質和綜合學科結構的好學校。
“之前我的經驗主要來自以工科為主的高校。到南開后，一直在學習，在學習南開，看校史 ，看張伯苓的書 ，看楊石先的書 ，看許多老校友的回憶 ，認認真真從頭讀南開這本厚重的大書 。學習和領悟"公能"為核心的南開文化，充分理解南開辦學為"國"的教育宗旨，真正認識南開的辦學特色不是一朝一夕可以做到的。”龔克表示，南開這所學校凝聚力很強，直到現在，只要掛著南開字眼的學校，還都有共同的校訓等相同的南開文化。
龔克還主動分析了南開大學自身的缺點和不足，“現在看來，我們面向重大需求追求卓越的拼勁不足，內部比較分散做大事的合力不足，觀念上相對安于現狀改革的動力不足，加之治理上的民主和集中各有不足而致使效率不高，都是我們需要克服的缺點。”
“縱觀南開的歷史 ，南開的發展一直受到很多資源上的限制，但是這所學校很有人情味，比如在張伯苓時期，南開教授的工資比北大、清華要低不少，但是很多學者愿意留在南開。張伯苓認為"南開是個大家庭"，學生就是這個家庭的子女。”龔克表示，學校向來重視學生的意見，注重提升學生在辦學中的作用，南開大學目前在校領導接待日、校長信箱、政務直通車、各種學校委員會等平臺上增加學生席位，召開各個層面的學生代表大會、學生助理等方式，讓學生參與學校治理。記者 單俊楠 張同順
