(6) 回憶記憶法:將學過的內容，經常地、及時地嘗試回憶，在回憶過程中加強記憶。
(7) 諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。
(8) 形象記憶法:對于較抽象的內容，可用圖、表等形象地描繪出來。
(9) 討論記憶法:在學習過程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學討論，在討論就比較容易記住。
(10)口訣記憶法:將記憶內容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
(12)練習記憶法:一些可以通過動手來記憶的內容可以自己親自練習、檢測、實驗，增強記憶效果。
(13)聯想記憶法：利用聯想是促進記憶的有效方法之一。
(14)多種感官參與記憶法：多種感覺器官參與記憶活動，可大大提高記憶的水平。
(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細節，由粗到細進行記憶。
(16)對比記憶法:在記憶相類似的事物時，可將兩種事物進行對比，找出異同。
(17)歸類記憶法:把要記憶的內容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進行記憶。
(18)重點記憶法:記住整個內容中的公式、定理、結論、基本概念、重要句子等重點，作為記憶的“鏈條”來聯系全部內容。
(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。
(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關系的事物來記憶。
(21)網絡記憶法:如能把所學的各知識點連成線，組成面，編成網的話，那么各部分知識之間的聯系也就清晰可見了。
最后, 需要提醒同學們的是:重復是記憶之母。明末清初的著名思想家、學者顧炎武，可以背誦14.7萬字的十三經。據《先正讀書訣》記載：“林亭(即顧炎武)十三經盡皆背誦。每年用3個月溫故，余月用以知新。”我國當代著名橋梁專家茅以升，80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數點后一百位以內的數。有人向他請教記憶訣竅，他的回答是：“重復！重復！再重復！”一分耕耘，一分收獲。記憶就是如此。
第三部分：學習升華，培養能力。
有的同學認為：我們從初中到高中，一直都在學歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內容大體相似，其實，大家只看到了現象，而沒有看到事情的本質。實際上，它們是點、線、面的關系。高中歷史更注重歷史的線索和時代特征以及一定的歷史理論。因此，要學好高中歷史，決非簡單的背背就能順利過關。高中歷史知識可以分為章節知識、專題知識和理論知識，其中，章節知識是基礎。章節知識和專題知識縱橫交錯，構成知識網絡；歷史理論支撐起網上的知識點，形成一個多層面的立體交叉體系。比如說，中國近代史有三條線索：外國資本主義侵華史、中國人民抗爭史、中國人民探索史。像這樣的線索和時代特征，就需要大家在學習的時候及時予以總結。注重知識的整體性、階段性、理論性，因此，在學完每一個歷史時期或階段內容時，一定要及時將每一個歷史時期或階段的知識由點到線構建成一完整知識體系框架，注重對每一個歷史階段特征的分析和理解，把握歷史發展的總體脈絡，以高屋建瓴，拓展思路，使知識系統化、條理化。注意分析歸納不同歷史時期的時代特征、階段面貌、歷史趨勢、經驗教訓，使繁雜的知識條理清晰，并從中總結出歷史發展的基本規律。
要學好高中歷史，還需要一定歷史理論的學習。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個層次，注重歷史的前因后果，加強了對歷史問題的分析，而在這其中就蘊藏著歷史理論。與高中歷史聯系比較密切的歷史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點。它主要包括以下幾個內容：
第一、生產力決定生產關系，生產關系一定要適應生產力發展的需要，這便是歷史唯物主義的一個基本規律。生產力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實際能力，是改造自然和影響自然并使之適應社會需要的客觀物質力量。
生產力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產關系指的是人們在生產勞動中結成的社會關系。它是生產力的社會存在形式，包括產品的分配、交換和消費三個主要環節，含有生產資料所有制和分配制度等主要內容。生產力的發展水平決定生產關系的性質，生產關系對生產力具有反作用。
第二、經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經濟基礎的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規律。社會生產關系的總和，構成了社會經濟基礎。社會上層建筑指的就是建立在一定的經濟基礎之上的社會思想、觀點，以及相應的制度、設施和組織的復雜體系。具體說，它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術、哲學等觀點，以及同這些觀點相應的政治、法律制度和設施的總和。經濟基礎決定上層建筑，一定的經濟基礎要求相應的社會上層建筑與之相適應。社會上層建筑對經濟基礎有著很大的反作用。適應于經濟基礎的上層建筑對社會發展起到推動作用，落后的或超前的社會上層建筑對社會發展起著阻礙作用。
第三、人民群眾是創造歷史的主人。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的主人。個人在社會中是比較渺小的，只有當個人結合成群體，才能真正地發揮出社會主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎上，才能對社會歷史發揮一定的影響。
第四、歷史是不斷進步的。任何歷史人物、政黨、團體、歷史活動、制度、措施等都必須適應歷史發展的潮流，違背歷史發展潮流的必將滅亡。
第五．掌握一定的評價方法。我們學習歷史，決不能“為歷史而歷史”，而是要有一定目性的。學習歷史，主要是為了以史為鑒、學以致用，能夠將在歷史課上學到的東西用來解決現實生活中的問題。我們分析問題的時候，就要采取正確的評價方法：
（1）堅持正確的立場。人民的立場、進步的立場、愛國的立場、全球利益的立場等等，就是正確的立場。比如說希特勒的所作所為，完全是在拉歷史的倒車，他違背了人性，企圖從根本上抹煞人類文明。因此，希特勒是整個人類的公敵，為人不恥，遭人唾棄。
（2） 堅持歷史評價而非道德評價。這條原則涉及到的主要是人物的評價。對歷史人物，應根據他們對歷史發展、社會進步在客觀上所起作用來進行評價，不能用道德來衡量一個歷史人物。
（3） 評價歷史應堅持階級分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級社會，客觀上都代表一定階級的利益。因此，只有運用階級分析方法，才能更深刻地揭示其活動的本質。運用階級分析方法，首先，在分析歷史人物的歷史活動時，應給歷史人物以階級定位，注意確定階級屬性的標準不是觀其出身而是觀其言行代表哪個階級的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書五經，一生從未當過資本家，但其思想主張和行為卻符合民族資產階級上層的利益，因此他是民族資產階級上層的代表人物。其次，對一定歷史人物或社會集團，應該用其階級屬性來解釋其言行。如太平天國之所以失敗，從主觀原因來講，是由于農民階級的局限性。另外，在運用階級分析方法時，注意不要簡單化、一刀切，如認為只要是地主階級就一定反動、腐朽，只要是農民階級就當然肯定。
（4）評價歷史事物應堅持效果第一，動機第二。歷史是復雜和矛盾的。在歷史文明的進程中，主觀上的善良愿望未必都能得到善的效果，惡的動機又常常成全了善的效果，以至以往文明處處交織著這種善與惡的二律背反。在評價歷史時，應將效果與動機結合起來進行分析，不可偏廢，同時應將對效果的評價放在首位，因為對歷史起作用較大的是結果而不是動機，同時動機對效果的實現又有一定的關系，所以也要兼顧動機。
綜上所述，同學們在學習的過程中，首先要學會學習，然后掌握一定的學習技巧，解決最基本的基礎知識，最后要掌握一定的歷史理論和分析解決問題的方法以達培養能力的目的。這樣，成功一定會屬于你。
