校訓“正德厚生”釋義
“正德、利用、厚生惟和”，語出群經之首《尚書•大禹謨》，謂正德、利用、厚生三件大事的協調運行，乃平治天下的首要謀略?！渡袝?，儒家經典之一。“大禹謨”即大禹和舜帝關于平治天下的議謀?！吨杏埂吩忈?ldquo;正德”含義：盡人之性，以正人德；盡物之性，以正物德。德指事物的屬性，正，此處為使動用法，意為使事物的屬性平正，不偏斜。利用，指利用自然資源。厚生，使生民的生活富足，充裕。和，和諧，協調。平治天下三件大事，“正德”置于首位，是“利用”、“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然資源，以達使人們生活富足之目的。
一、校園文化的精髓
1998年創辦伊始，學院的舉辦者就以“正德”為院名，擬定校訓為“正德厚生”。傳承民族文化，謀劃學院的治校方略。
從治國到治校，從傳統民族文化到現代校園文化，校訓“正德厚生”的基本內涵有三：一為發展個性，養成健全人格，正德樹人；二為探索踐行，掌握知識技能，正德成才；三為以人為本，厚愛學生，使之品學兼優，德能并進，服務社會，充裕民生。
“正德厚生”既是辦學理念，又是工作目標，也是辦學特色，已對學院的發展產生了廣泛的影響力，正成為校園文化的精髓。
二、確立辦學宗旨的基礎
在創辦之初就明確提出的“以人為本，質量第一，服務社會”的辦學宗旨，是受校訓啟迪并在校訓的基礎上確立的。治國方略將“正德”列為首位，首先考慮對人格的完善和知識的掌握，追求的是人德物德兼備的素質；將“厚生”列于末位，即將使人民生活富足作為治國的最終目的，這是我國古籍中最早的民本思想。顯然，“正德厚生”的這些思想都是形成辦學宗旨的有益啟迪和重要基礎。
辦學宗旨是“正德厚生”的豐富和升華。辦學宗旨提出了現代教育觀的核心理念──“以人為本”，明確了教育教學的質量要求和人才規格──“質量第一”，指出了人才的培養方向和目標──“服務社會”。辦學宗旨要求我們在科學發展觀的引領下，從根本上樹立“以人為本”、“以學生為中心”的教育理念，實行以法治校與以德治校的和諧統一，視教育教學質量為生命，以社會所需要的高素質、高技能應用型人才為培養目標，努力培育自己的辦學特色。可以說，辦學宗旨賦予了校訓鮮明時代特征的內涵，使“正德厚生”在先進文化的潤澤下得以升華，熠熠生輝。
“正德厚生”詮釋
“正德厚生”，語出群經之首《尚書•大禹謨》，《中庸》詮釋“正德”：盡人之性，以正人德；盡物之性，以正物德。“厚生”：使民生富足。校訓“正德厚生”的基本內涵：發展個性，養成健全人格，正德樹人；探索踐行，掌握知識技能，正德成才；以人為本，厚愛學生，使之品學兼優，德能并進，服務社會，充裕民生。
