四、課后練習指向如何
臺灣教材的問題與討論：
1.為什么作者說清道婦是“默默的一群”?又為什么說她們是有資格被稱為“人物”的一群?
2.請你說說看，哪些文句是把清掃道路的工作比喻成兵士的護衛疆土?
3.在你生活的周遭，還有哪些默默付出的“人物”，請說出來與同學們分享你的觀察心得。
4.什么樣的工作態度才是“一絲不茍，絕不撿便宜”?請說說你自己的經驗。
人教版的研討與練習：
1.朗讀全文。試用你的經歷或見聞印證“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”這句話。
2.揣摩下列語句，體會寫景的妙處。(具體的四個句子略)
3.人們往往賦予一些花木以某種象征意義，試搜集幾種說法(有興趣的同學，還可以搜集一些吟詠花木的詩句)，與同學交流一下。
臺灣教材的問題1是指向文本內容的，問題2是指向文本形式的，問題3是聯系生活，要求學生觀察生活的;問題4是聯系學生自身，要求學生關照自我的。人教版的練習1是指向文本內容的，通過關照自我或觀察生活來印證文本內容;練習2是指向文本形式的;練習3是指向知識的，通過其他文本解讀花木的象征意義。雖說都涉及文本內容、形式、生活、自我，但是我們不難發現，臺灣教材中的四個問題引領學生從課內走向課外，從別人走向自己，從封閉走向開放，最終實現了對學生靈魂的觸及。而人教版是從生活或自我到文本，或是從文本走向知識，從開放走向封閉，與學生的靈魂絕緣。如果說人教版的開放體現在每一個單元的綜合性學習之中，則又顯得與文本不夠密合。
五、其他內容必要與否
與人教版相比，臺灣教材在文后明顯多了三塊內容——課文賞析、語文部落格、應用練習。課文賞析部分能讓學生大體了解文章的內容，是對學生初讀的提升，以便于學生的閱讀得到印證，使課堂學習更為深入，側面反映出臺灣教學的民主與開放。語文部落格顯現的是人物描寫的方法，內容非常細致：首先讓學生做準備工作，必須先觀察人物的外貌、表情和動作，透過觀察和感覺去思考他的個性、為人，以及對我們或其他人的影響。其次指導學生如何描寫，要抓住重點，把握人物的特色，選擇最具有代表性、最能反映人物個性的材料，以及適合其年齡、身份的談吐與動作，將其所作所為，具體而細致地呈現在眼前。不只敘述人物做什么，更要描寫出他是怎么做的，以充分表達人物的內心與性格。最后，說說人物的優點、貢獻和地位，對我們的啟發與教導，如此可使人物形象更鮮明生動，讓人留下深刻的印象。此外，還以課文為例進行說明。這種細致的寫前的準備有助于促成寫作的真實，這種細致的寫作指導更是我們教材中不曾出現的，有助于學生在感性認識的基礎上通過一定的理性認識來提升自己的書面表達能力。
人教版語文教材與傳統教材相比確實在一定程度上體現了新課程理念，但與臺灣教材比較之后，筆者深感我們的語文教材缺失理念的細線條落實，加重了普通教師的教學負擔，且不利于年輕教師的快速成長。臺灣教材在理念的落實方面至少有以下兩點值得我們借鑒。
一、學習重點的提出、問題的設計、書面表達的指導、閱讀鏈接的安排，既能提高學生的語文素養，又能提高學生的品德修養和審美情趣。
以上幾點均以課文為單位，且注重文本、書本、生活、學生之間的聯接，最終指向學生的靈魂，體現了語文教學的人文性，使閱讀教學與學生的生命共舞，使學生逐步形成良好的個性和健全的人格，促進學生的和諧發展。
二、作者簡介和注釋的編寫、課文賞析的加入、插圖的編排，為學生的自主、獨立閱讀鋪設臺階。
以上幾點均圍繞課文，注重引導的層次性。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。對話的中心是學生個體，所以必須強調學生閱讀的自主性、獨立性，讓學生在自主、獨立的閱讀過程中自行發現、自行構建。因此，教材的編寫應該為學生的自主、獨立閱讀鋪設臺階。
工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特征。記得上海市教育科學研究院的顧泠沅教授曾以倒洗澡水時不要倒掉澡盆里的孩子為喻，強調改革不能矯枉過正，因而，革新的同時我們決不能忽略了對傳統教學的經典傳承。
浙江寧波市鄞州區云龍中學
馬曉奕
