7月9日，湖南農業大學銘理精英社會實踐團隊在白倉鎮辦公室肖喜濤的帶領下，與白倉鎮文化站站長石九保展開文化交流，并就白倉文化現狀以及保存情況進行了比較系統的了解。同時，在石站長的親切陪同下，還走訪了從事過祁劇、舞龍舞獅等行業的老前輩家庭，并對行業現狀、困境以及發展展開調查。
1、繁榮文化，打造白倉新名片
舞龍、舞獅、高蹺、扎故事等文化事業全面開花。通過與石站長的交流，我們了解到白倉鎮的整體文化事業的發展，尤其是舞龍、舞獅等傳統文化藝術形式發展勢頭甚好，全鎮十多個團體經常參加市、省級文藝匯演以及比賽，也取得不錯的成績。在文化交流中，還與廣東佛山、廣西等地展開經驗交流，合作編排曲目表演。在8日下午，團隊有幸看到了舞獅表演，一個個參演人員認真討論著活動的每個細節，他們的真誠、認真打動著我們在場的每個人。通過采訪，他們每個人都已經有十幾年以上的表演經歷，不知道是什么一種力量支持著他們，可能這就是真正的信仰吧。
夜幕降臨，家家戶戶吃完晚飯，都聚集在一個個空曠的場地。隨著音樂的響起，全場瞬間嗨了起來。銘理精英社會實踐團隊的幾個女生成員也參與到廣場舞之中，也頗有幾分熟稔。每個廣場舞團體中總有佼佼者，他們或許已經不年輕，但是臉上總是洋溢著青春的氣息，在和其中幾個跳舞的阿姨那里了解到，白倉人民的精神文化生活豐富多彩，給整個白倉注入一劑活力。
2、那些文化，僅僅只存在與記憶力，名存實亡
有很多文化正在興起，但是卻有一些正在消逝，而祁劇就是其中一個。祁劇，比京劇還早400年歷史的地方劇種，是湖南地方戲曲中流行地域最廣、歷史最悠久的一個劇種。當然在白倉，祁劇久負盛名。然而近些年來由于文化資金的欠缺、演員青黃不接導致了祁劇文化開始走向沒落。為此，我們有幸采訪到了以前從事祁劇的老爺爺，從他那里了解到目前為止全鎮可能只有3-5人會表演祁劇，而且大量村民外出務工也給祁劇文化事業造成嚴重打擊。80年代的白倉沒有人不知道祁劇，也沒有人不會哼那么幾句祁劇，但回首過去，竟感覺那么悲涼。
迫于現實的壓力，經濟的發展，白倉很多祁劇大舞臺以及劇社都被“富麗堂皇”的百貨大樓所取代，這是一種進步還是一種倒退呢？人們總是說以經濟建設為首要，但是殊不知文化和經濟發展也可以相輔相成，互相促進。這不僅是一個鎮以及一個劇種的悲哀，而且是整個時代的悲哀，人們在發展經濟的同時已經失去了很多本質的東西，這一切都值得每個人深思。
長期以來，我國藝術界有種“拿來”的傾向，以“拿來”為雅，“自產”為俗。只要你會去西方取經“拿來”，哪怕是人家“兩歲小孩手指畫”也會被看成是高雅藝術，而將本國幾千年鄉土民間藝術看成是土貨；將“拿來”人家張牙舞爪地涂抹硬說成意境遠、寓意深的“陽春白雪”，而將自己精雕細刻、章法分明、構圖優美的傳統作品，卻看成是初級的“下里巴人”之作。
此次的白倉鎮鄉村文化的走訪給了我們太多的認識，讓我們了解到傳統文化的尷尬境地與新興文化的長足發展。在接下來的幾天，我們將繼續開展走讀鄉村文化活動，相信在接下來的幾天銘理精英社會實踐的團隊會對白倉鎮有一個全新的了解，并就當地的文化事業獻計獻策。（通訊員 蔣貴友 湯輝）
