議論文以闡明事理或表達觀點為寫作目的。論證是運用論據證明論點的過程，是論點和論據之間的邏輯紐帶。議論文必須進行合理論證才能做到嚴謹有力。議論文進行合理論證的方法很多，常見的有舉例論證、引用論證、對比論證、正反論證、類比論證、比喻論證、假設論證、歸謬論證、歸納論證、演繹論證等。
一、假設論證
就是用假設性的語言把事物之間的因果關系講出來使人信服。
示例：
歐立西為發明一種新藥堅持進行實驗，失敗了總結教訓再干，一直實驗了606次才獲得成功，制出了以實驗次數命名的新藥606。新藥606的問世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實驗一次失敗后就不干了，新藥606當然不會問世。其實，就是他實驗了605次，失敗后不再堅持，也絕不可能有新藥606的制成。顯然，歐立西正是因為堅持到了最后才獲得了最終的勝利。所以，堅持到底就是勝利。
解說：
假設論證的基本套路是：所舉例子是正面的，就從反面假設分析；所舉例子是反面的，就從正面假設。
二、論據引申法
就是先讓一個存在某種可能的例子做論據，然后依托這個可能引申出某種結果。
示例：
繆賢心胸開闊，發現藺相如的才德后并沒有因為他出生卑賤而瞧不起他，而是頂著群臣的嘲笑把藺相如推薦給趙王派他出使秦國。藺相如此去自然是吉兇難料——雖然他有勇有才，但也未必能馬到成功，若是此去非但沒有換回秦國的城池，反而連被視為“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走，辱沒了趙國的威名，那趙王一怒之下恐怕就不只是殺藺相如一人了事了，繆賢恐怕也要因推薦庸才而受到牽連。然而，繆賢卻沒有懼怕這些，而是識才敢用，完全置個人的安危于不顧，毅然把藺相如推薦給了趙王。若非出于對國事的關心，繆賢會這樣做嗎？
三、例后解說法
就是先舉一個例子作為事實論據，然后解說這一事實論據的中心是什么，或解說它與所寫文章觀點是什么關系。
示例：
從前，有一種怪病常使人食欲不振，進而導致死亡。這種怪病在當時幾乎是不治之癥。有一位化學家也得了這種怪病。有一天，他路過一個村子時村里的人聽說他得了這種病就告訴他村里一口井里的神水能治他的病。化學家喝了那口井里的水后病果然好了。
病好了后，化學家便開始想為什么那口井里的水能治好他的怪病。結果，這一那個村子里的人從來沒有想過的問題竟然促使他發現了芒硝的藥用作用。
宋代張載說：“于不疑處有疑，方是進矣。”在別人沒有產生疑問的地方你產生疑問了，你就比別人前進了一步。那個村子里的人雖然知道那口井里的水能治病，卻不知道它為什么能治病。也許，他們也想了，只是沒有辦法找到答案；也許，他們從來就沒有想過。那位化學家呢？他不僅想了，而且還想辦法發現了芒硝的藥用作用。由此可見，“疑”是發現矛盾的鑰匙，“思”與“學”則是解決矛盾的方法，如果說發現矛盾是解決矛盾的開端，那“疑”便是“思”與“學”的“端”和“始”了。
解說：
舉例之后的解說其實就是分析作為論據的材料——通過揭示論據包含的深意表達作者的觀點。
四、正反對比法
正反對比重在分析，而不是例子本身。正反對比一般有兩種形式：一種是舉出一正一反兩個例子后對它們作進一步分析；另一種是舉一個含正反兩方面內容的例子進行對比性分析。
示例：
孫臏與龐涓同出鬼谷子門下，都精于謀略，都是不可多得的人才。然而，孫臏來到龐涓任軍師的魏國時龐涓卻因嫉妒孫臏的才能而多次向魏王進讒言，最終致孫臏被挖去膝蓋骨。于此不同的是，齊王聽聞孫臏的才能后竟然費盡心思將孫臏請到齊國并委以重任，于是便有了歷史上有名的馬陵道之勝。
同樣是孫臏，為何會有如此不同的兩種結果呢？這是因為他前后效力的是兩個完全不同的統治集團。龐涓妒賢嫉能，只為私利，魏王更是不僅偏聽偏信，而且還缺乏識別“千里馬”的眼光，孫臏在這樣的集體中怎么可能施展大志呢？孫臏來到齊國后，不僅受到了任賢用能的齊王的重用，而且齊王身邊的大臣也都能與他齊心協力，這樣自然就充分發揮了其所出計謀的作用。由此可見，好集體是不會埋沒人才的集體。
解說：
對所舉例子進行對比性分析能增強文章的說服力。
