校訓，是一所大學辦學思想、人才目標、人文內涵與學校精神的結晶和積淀，是對學校辦學宗旨、教學理念和大學精神的集中概括和體現，是對學校文化核心內容的最好詮釋，是對一所大學傳統和特色的最好反映。校訓，是師生員工砥礪人格的精神向導，更是師生員工不懈奮斗的人生航標。校訓，對于學校內聚人心、外樹形象、永葆活力具有不可替代的作用，對于激勵師生員工弘揚傳統、開拓創新、奮發向上具有特別重要的意義。
博學潔行 厚德濟世——沈陽醫學院校訓
“博學”：出自《論語》，“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《中庸》也有“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的論述，意思說學習是自我修養的第一步。“博”意味著博大寬容，用來勉勵廣大師生要努力拓寬知識視野、積淀深厚的文化底蘊、掌握精深的專業技能，惜時如金，發奮鉆研。
“潔行”：語出《史記·伯夷列傳》，“若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。”《史記·屈原列傳》也有“潔行”之表述，講的是不趨炎附勢、隨波逐流，寧可舍棄生命，也要保持高尚的人格。“潔行”即“志潔行廉”，用來激勵廣大師生志存高遠，品德圣潔，操守廉正，行為規范。
“厚德”：語出《易經·坤卦》，“地勢坤，君子以厚德載物”，“厚”為推崇、崇尚，“德”指品德和操守。“厚德”就是要不斷提高自身的品德修養和道德水平，做到理想崇高、信念堅定、情操高尚、人格完善，像大地一樣，包容萬物，無所不載。
“濟世”典出《后漢書·費長房傳》“懸壺濟世”。古有“小醫治病，中醫救人，大醫濟世”之表述。唐代著名醫學家孫思邈在《大醫精誠》中論及“古之大醫者,懸壺濟世”。“濟世”就是告誡廣大從醫者“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心；若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富、怨親善友，皆如至親之想；亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避艱險”。即要像毛澤東主席指出的那樣，“救死扶傷，實行革命的人道主義”。
“博學潔行，厚德濟世”就是激勵全院師生樹立崇高理想，培育高尚品格，追求淵博學識，謹記職業操守，踐行救死扶傷。
校訓凝煉了沈醫的辦學方向和治學理想，蘊含了醫學教育的科學精神和人文精神，凸顯了我院教育特色，更體現了人才培養和社會服務的價值追求。
