(三) 對鄉土文化資源的開掘不深
鄉土文化是一個地域范圍內人們精神上的重要支撐點，是維系各階層凝聚力的重要標志。在中國傳統文化語境下，家就是國，國就是家，鄉土文化是傳統文化的一個重要組成部分，不容小覷。在泱泱大國的文化卷軸中，鄉土人情始終是其中難以忘懷的主旋律。
可是，令人不可思議的是，有些學生竟不屑于談到自己的家鄉，他們遺憾于家鄉的閉塞，自嘲于家鄉的落后，甚至連外地人都慕名來游的民俗景點和山川風物，他們都感到是那么土氣。他們對家鄉的歷史人物、自然風貌、諺語俗語等各種文化不是從內心尊重，而是羨慕著大都市的繁華，企望著大都市的物欲和喧囂。
翻開語文教材，那份縈系中國文人的鄉土文化情思時時可見?！对娊洝防?ldquo;桑之落矣，其黃而隕”的愛情，《六國論》中對歷史慘痛教訓的反思，《狂人日記》里國民麻木的揭示；即使所選的唐詩宋詞，或者是遠謫的抑郁，或者是懷才不遇后“歸去來”的豁達曠放……表達對生于斯、長于斯的故土思念的詩詞和文章，教材近年來有所增加，如初中課本中有《胡同文化》、《我與地壇》等好幾篇這樣的課文。但遺憾的是，對這些課文的教學，有的老師嫌棄文字淺顯而僅僅理了理內容；有的老師僅愛其京味的語言，調侃似地完成了課文的分析；有的只是講講胡同歷史，展示一下胡同圖片，給人以棄重就輕、買櫝還珠的感覺。其實多好的文章啊，為何不把鄉情、鄉村風味和鄉土文化，引導學生再了解多一些、理解深一些呢？
二、語文教學中文化缺失的應對策略
（一）重視傳統文化的傳承
1．在課堂教學中滲透傳統文化。教師要力求把傳統文化教育滲透到日常的教學活動中，培養學生熱愛傳統文化的情感。這里所說的“練”，指多讀、多背、多寫、多講演、多辯論、多表演等。如教古詩文單元，就指導學生多背古詩文；教小說單元就指導學生多讀經典名著或片斷；教散文單元就指導學生多品味經典美文，深入感受語言的魅力。另外還可適當加以引申，對學生進行愛國主義、集體主義、英雄主義等教育。如教學《雷電頌》，在讓學生多朗誦的同時，教師要進行講解、指導、拓展，讓學生感受到屈原強烈的愛國情感和為正義不惜犧牲生命的英雄氣概，并聯系歷史上類似的“中國脊梁”的偉大人格魅力，真正從思想深處震撼學生。
2．開展傳統經典誦讀。開展傳統經典誦讀，是重塑學生人格，繼承和發揚中華優秀傳統文化的正確抉擇?？衫妹刻煸缱x課10分鐘和上課前10分鐘，進行經典誦讀活動；或每周在硬筆書法課上練習書寫名句；或在綜合性學習活動中采取表演或比賽的形式，讓學生自己排練表演唱讀詩文等。我們在誦讀傳統文化經典時，必須以“與圣賢為伍，與經典同行，繼往圣絕學，揚時代新風”為基本理念，以民族精神和高尚情感的滲透為基本目的，以經過精心篩選的與現代精神相容的傳統文化經典為主要內容，以學生誦讀、教師點拔教化為主要方法，以課程及活動的豐富與提升為主要手段。要認真探索改進傳統文化經典誦讀活動的具體方式方法，堅守“誦讀活動生活化、愉悅化、故事化”和“經典誦讀日?；?、持續化、共享化”的實施方略，努力讓學生自覺學經典，快樂誦經典，不斷增強傳統文化教育的生動性和實效性。
3．開發和利用歷史文化資源。華夏幾千年的文明催生了遍布全國的物質文化和非物質文化遺產。這些遺產對傳承燦爛的歷史文化并以此來提高學生人文素養，提高民族凝聚力意義重大，語文教師應充分開發和利用這些無形財富。如春秋戰國時期廣西先民在左江沿岸創作的崖壁畫，漢代前創造的大銅鼓以及古樸曲雅、可避濕熱、防蛇獸侵害的干欄建筑，明代的真武閣及三江侗族程陽風雨橋等，都具有很高的科學或藝術教育價值。教師可以在教學相關內容時，用圖片展示、視頻播放、現場參觀等方式介紹這些文化資源，以增強學生對悠久歷史文化的熱愛和自豪感。
4．感受傳統節日蘊含的文化元素。傳統節日能鑄造民族的靈魂，它不是通過說教灌輸，而是讓人在親身經歷中感受、體悟、養成。它深深嵌入人們的生活，浸入大家的情感和心田，對青少年產生潛移默化的影響。我國是五十六個民族的大家庭，傳統節日豐富。教師可以利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某些傳統節日為契機開展實踐活動，讓學生潛移默化地濡染文化傳統。如在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告，以網頁、演示文稿等形式進行交流，還可以看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、賽龍舟、吃粽等等。很多傳統節日，教師都可安排合宜的時間周期，讓學生查詢資料、親身體驗，在實踐中學語文，感受特有的民族風情。
