“篤行”是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”
明志:表明心志。 清 姚鼐 《＜禮箋＞序》：“夫其所服膺者，真見其善而后信也；其所疑者，必核之以盡其真也，豈非通人之用心、烈士之明志也哉！” 姜妙香 《追懷往事》：“抗日戰爭時期， 蘭芳先后隱居 香港和上海，息歌息舞，蓄髭明志。”
崇，高崇或提高的意思，在心理活動中應當是指心靈上的一種被感性肯定的向前向上的內驅力。崇德則是一種驅動自己從事德行的實踐活動的能力或指對這種能力的培養。從心理學角度上看，崇德必須依靠定向的感性經驗的積累即堅持欲立的德行的實踐，才能強化欲立的那種德行的定勢乃至于使之固定化。
“尚”、“崇”、“好”近義。尚者，上也。古時常以“尚”、“上”通假用，如“夏上忠”即“夏尚忠”。上，即突顯肯定的意思，亦即突顯價值的意思。南宮適能知羿、?尚武而“不得其死然”而禹、稷致力于發展生產卻“有天下”，顯然他是位突顯“德”價值者。
