“牛”的理由
20年，他堅持利用周末在家里開設公益人文講堂，給中學生講解文學名著、中西思想史及當下的社會問題。面對應試教育的大背景，他用自己的語文課“和功利主義拔河”，為的只是學生在經歷過中學這一黃金時期后，能養成經典閱讀的習慣。
控江路附近一個幽靜的小區，每周六晚7點，總有三四十名學生靜靜地聚攏來，輕輕地叩響六樓的一個房門。這扇“房門”，20年里已經換了一個又一個地方，從最初陜西廠礦子弟學校的教室，到上海復旦大學曦園的小樹林、家里的小書房……而門后的主人，卻始終像磁場一樣，吸引著一茬又一茬的中學生。
他叫樊陽，上海外國語大學附屬雙語學校語文高級教師。此刻，學生們照例圍坐在他身旁的椅子上、小板凳上，甚至地上，足足四圈，直到門口。樊陽老師的周末免費人文講座，又開講了。
溫暖的房間里，兩個小時的思想碰撞
“最近報上有篇文章叫《年輕人，到體制內去》，說的是大量年輕人正涌向公務員考試，你們有什么看法？”樊陽老師用期待的眼神看著自己的學生，討論就此展開。
“特立獨行的一小撮，有了理想的火焰，可丟了生活的火柴；循規蹈矩的一大批，有了生活的火柴，可熄了理想的火焰。”坐在地上的一名高中男生說。
“王安石也是公務員，他推動了歷史，相信現在也會出王安石一樣的人物。”一名男生的觀點引來一陣笑聲。
……
發言此起彼伏。坐在中間的樊陽，捧著一杯水，微笑著傾聽，并不時點頭：“這個觀點蠻有意思。”“初中的同學能不能發表一下觀點？”他不做評判，默默地引導。
“大家發言酣暢淋漓，在不同聲音的碰撞中發現自己的聲音，這個思考過程就是積極的。”結束了40分鐘的“時文討論”，樊陽開始講雨果。
照例又是讓學生先講。“《九三年》為什么不是按照時間排序？”“《悲慘世界》故事中有溫暖籠罩，為什么叫悲慘世界？”……學生們把自己在閱讀中產生的疑問告訴樊老師。
樊陽娓娓道來，“他的作品是民族嘆息的回音，民族奮斗的號角”，“真正的小說恰恰不能感情熾烈，但雨果做到了極致”，“他對法國語言的發展、文化推進無人替代。”從法國的歷史，到雨果的人生經歷；從雨果對法國文學的影響，到他小說構成的文化奇觀，以及酒神精神和狂歡理論，樊陽一直講到晚上九點多。
坐在角落中的汪一泓從初中開始聽樊老師的講座，如今已是上海交大的學生。他悄悄告訴記者，“我的文學熱情就是被樊老師激起的。”
孩子讀了經典，能學會獨立思考
在應試家教大行其道的當下，樊陽免費給學生開設人文講座，似乎有點特立獨行。
20年前，樊陽剛剛從四川大學中文系畢業，在陜西一所中學教書。那時，他組織了課外語文小組，給學生講文學。上世紀90年代后期，樊陽來到上海，這個課外小組模式也被搬了過來。
樊陽還記得到上海后組織的第一屆講座——那時因為住在集體宿舍，沒有講座場地，只能帶著學生在復旦大學的曦園上課。大冬天，一群穿著羽絨服的孩子圍坐在一起暢談文學。“六月就要中考，可講座一直持續到5月，中途沒有一個學生因為中考復習而缺課。”
等到買了房子，這個課堂自然就跟著挪到了家里的書房。但樊陽也深深感受到，20年來，應試的氛圍越來越濃，家長也愈發功利。曾經有一個初中學生，一直來聽講座，甚至考上一所著名中學后也依然堅持，“但后來他的媽媽還是給我打來電話，說沒辦法，孩子一個周末要做16張試卷。”
學生最少的時候只剩下七八個，家長在電話里說得直接：“你這班，考試又不加分，太浪費時間了。”
但樊陽對自己的講座始終滿懷熱情，他說自己“在和功利主義拔河”。在他看來，孩子們讀了經典，就會獨立思考，不會人云亦云，看問題也不會很極端。
樊陽痛惜現在的學生——有的學生周六下午在外面補課，隨便吃個晚飯就趕來聽講座。他甚至允許他們在聽課的時候“一心二用”——做數理化作業。“我經常覺得自己也挺可悲的。”中學生的人文素養在下降，這讓樊陽很著急。前不久，他在初三課堂上講《史記•陳涉世家》，讓學生說一說司馬遷的故事。結果竟然只有一個學生說得出司馬遷受宮刑事件，“他們可是已經上完初中歷史課的學生??！”
“這不能怪學生，應試背景下，所謂的自然科學課程大大強化，人文學科難免受到沖擊……”樊陽憂心忡忡。
這一切，更堅定了樊陽開人文講座的決心。
人文教育滋養精神，語文教學應有新境界
“課堂語文教育屬于篇章教學，篇章之間相對獨立,但是語文本身是系統的。”現在，樊陽的講座漸漸形成了自己的系統：45節中國古典文學課，從先秦文學講到《紅樓夢》；25節西方文學課，從古希臘神話講到托爾斯泰。
樊陽帶著學生走出課堂，名曰“人文行走”，到上博書法館看文字文化；到福州路外灘看上海近代文化；到天蟾舞臺看昆曲《牡丹亭》，感受古典戲劇的魅力。他還和學生一起建立了網頁論壇“我的精神家園”，交流讀書心得。
一名已經畢業的學生寫給樊陽這樣一段話，“那是屬于我的思想成長和交流的黃金時期。正是這一席席精神的盛宴，在我迷茫又不羈的年輕腦海中埋下了文化與心靈的種子，讓我記得要思辨、要自省……”
“母語教育是人的精神滋養的重要過程，教育者的快樂在這門課上體現，熱愛教育的人樂在其中。”樊陽很欣慰。
不僅是在人文講座上，他的語文課堂也在悄悄發生變化，因為他難以忍受“語文也背離了其精神滋養的本質”。樊陽總是讓學生前一天在家里朗讀文章給家長聽，然后帶兩個問題上課。他會根據學生的問題調整講課的內容。
樊陽所在的雙語學校，現在也興起了經典閱讀的風氣，學校會不定期地開設面向全校的人文講座。樊陽想做的，是把人文講座的形式拓展開來，在課堂內安排一節專門的閱讀課，系統地教學生讀名著。樊陽說，如果能夠改變語文教材只有文本單元的形式，檢測內容也能更注重激發學生的經典閱讀興趣，那么語文教育的新境界也會被我們不斷發現。
在旁人看來，樊陽20年的堅守有點孤獨，但樊陽并不悲觀，他說自己也有很多“同道”，“讀經典，學對聯，把大學人文教授請到課堂上——很多中學語文老師在為構建具有獨特價值的母語教育悄悄努力。”
