孝感學院校訓為：“嚴以治學、誠以立身”。
高等教育是學生學習進入專門化的階段，也是學生成長進入成人的階段。“治學”就是研究學問，對專門化而言；“立身”就是為人，對成人而言。
“嚴以治學”的“嚴”有兩方面的意思，一是嚴肅，二是嚴謹。嚴肅指治學態度，從事任何學科的學習研究，都必須認真負責。漫不經心，馬虎應付，甚至蒙混過關，必將導致失敗。也就是韓愈說的“行成于思，毀于隨”。嚴謹指治學原則，任何學科的學習研究，都有一定的程序，必須謹慎行事，一步一步來，不然失之毫厘，差之千里；任何學科的某種結論，都是建立在充分證據的基礎之上的，必須持之有據，言之有理。草率從事，貿然作出某種結論，可能造成謬誤?？傊?，治學要“嚴”字當頭。“嚴師出高徒”，可見“嚴”與“高”是聯系在一起的。
“嚴”是“創新”的基礎。“創新”是中華民族不竭的動力，培養具有腳踏實地、開拓創新精神的人才是高等學校的責任。“創新”不是不切實際的幻想，而是在嚴謹實踐基礎上的創造發展，沒有嚴肅的治學態度和嚴謹的治學原則，就不可能打下堅實的科學基礎,“創新”也就只能是空中樓閣。
“誠以立身”的“誠”，是為人的一個基本原則。誠，就是真，所以“誠”為“實”組成“誠實”一詞。求真，就不能弄假，就不能搞欺詐。競爭中只能以誠取勝，以假取勝者，只能勝于一時，而不能勝于長久。在人與人之間的關系十分復雜的社會，真誠與虛假的對立日趨尖銳，青年為人處世，是選擇虛假，還是選擇真誠，何去何從，至關重要。能誠，則能獲得他人的信任；能誠，則能確保自己走向成功。中國儒家把“誠”看作個人修養的最重要因素，在“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的綱領中，“誠意”居于前列。
“嚴以治學，誠以立身”是對學習與品德修養的要求，是兩個方面，但它們又不是各自孤立的，而是有密切的內在聯系的。因為治學也有助于立身，同樣立身也有助于治學。“嚴”與“誠”，內容廣博，其意義具有經典性，不但適用于作為學校主體的學生，可以說，它適用于廣大師生。此外，“嚴”與“誠”言之極約，對于其內涵的理解，完全可以仁者見仁，智者見智。
