重慶工商大學的校訓是:厚德博學 求是創新。
厚德:厚,增強、厚重。德:道德、品行。“厚德”語出《周易·坤卦》:“地勢坤、君子以厚德載物。”意即大地平坦鋪展,順承天道(規律)而動;君子(有德之人)應效法大地,以無比深厚的德行來承擔重大的歷史責任。鄭玄注《周禮·地官·師氏》云:“德行,內外之稱,在心為德,施之為行。”故“德”包括思想修養和行為規范兩個方面。道德具有歷史性和階級性,一般通用善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽等概念作為評價“德”的標準。校訓中的“德”,指在繼承中華民族優秀道德傳統基礎上創新發展的社會主義道德。
博學:博,多、廣、寬、厚。學:學問、學識。“博學”指具有廣博的學問學識。“博學”語出《論語·雍也》:“君子博學于文,約之以禮。”《禮記·中庸》:“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。”學問學識既包括理論知識,也包括實踐技能。高校師生都應學問廣博,在專攻某一專業的同時廣博地拓展與之相關的其他專業的知識面,形成“一專多能”的知識結構。
“厚德博學”的基本涵義是品德高尚、學識淵博,它要求學校的師生員工在人品和才學兩個方面都達到一個相當高的境界。
求是:求,探索、尋求。是,真實、正確。“求是”是實事求是的省稱,語出《漢書·河間獻王傳》:“修學好古,實事求是。”意謂做學問要根據事實、實證,求索真知或正確結論。毛澤東曰:“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”就是我們去研究。意為從實際出發研究探索事物發展的規律性。校訓中的“求是”,著重倡導一種學習、研究的科學精神和科學態度。
創新:創,開始(做)。新,初生之物,與舊相對。創新,首創前所未有的事物、見解或方法?!渡袝分姓f:“茍日新,日日新。”創新是一個民族進步的靈魂,是一所大學長遠發展的不竭動力。“創新”就是不墨守成規,要有所發現,有所發明,有所創造,在前人研究成果的基礎上進行創造性的發明或提出前所未有的新見解、新方法。
“求是創新”要求學校的組成人員,一切從實際出發,把握和遵循事物的客觀規律,在實踐中不斷探索進取,發現新問題,建立新理論,創造新業績。
“厚德博學、求是創新”的校訓,體現了學校對師生員工特別是廣大學生做人、做學問和干事業的要求。這些要求是重慶工商大學校園文化的積淀,是校園精神的凝結。這些要求體現了黨和人民的殷切希望,也反映了廣大青年學生的成長規律。