“格致”是“格物”和“致知”的簡稱，最早見于《禮記·大學》：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，“致知在格物，物格而后知至”。“格致”是推究事物的原理法則，從而獲得真知之意，側重于探求外在世界。
“明德”源自《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。“明德”就是加強道德自我完善，彰顯人性中美好的德行，強調內在的自我提升和超越。
“弘道”語出《論語·衛靈公十五》“人能弘道，非道弘人”。“弘”是繼承和發揚，傳承和創新之意；“道”則含義豐厚，包含了思想道德和科學技術、原理、法則、規律等含義。“弘道”就是要探究和傳授知識，掌握科學原理與法則，探究經濟社會發展規律，并不斷追求和實現創新；同時，它還要求將學術行為和治學精神結合起來，強調科學精神與人文精神的高度合一。
“至善”是倫理學中的最高概念。至者，極、最也；善者，美好也。指通過不懈努力，達到盡善盡美的境界。“至善”是人類道德追求的終極價值目標，也含有在學術研究、科學探索等方面追求無止境之意。
依據以上闡述，“格致明德、弘道至善”的內涵可概述為：推究事物原理而獲得真知，加強道德修養以彰顯美好品行、成就高尚品德，傳承文明，創新理論與方法，努力達到盡善盡美的境界。
